وقتی فرشتگان تنزل می کنند هماره همراه با امر الهی است؛ زیرا آنان در مقام معلوم هستند و هر گاه تنزلی هم امر و دستور خداوند است و هم امر خداوندی را همراه خود پایین می آورند. از این روست که می گویند: وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّکَ لَهُ مَا بَیْنَ أَیْدِینَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَیْنَ ذَلِکَ وَمَا کَانَ رَبُّکَ نَسِیًّا ؛ ما فرشتگان جز به فرمان پروردگارت نازل نمى‏شویم. آنچه پیش روى ما و آنچه پشت سر ما و آنچه میان این دو است، همه‏ به او اختصاص دارد، و پروردگارت هرگز فراموشکار نبوده است.(مریم، آیه 64) پس علل قبلی و بعدی و هم چنین ذات ما در دست خداست و همه علل وجودی ما و معالیل قبل و بعد به مشیت و اراده الهی انجام می شود و ما هیچ استقلالی نداریم و ربط محض هستیم. پس سخن فرشته‌ها این است که گذشته‌ها و آینده‌ها و همه هویّت ما، مِلک و مُلک خداست و این‌چنین نیست که ما خودمان اختیاری داشته باشیم.
آنان هرگز کاری را جز به امر الهی انجام نمی دهند؛ چون معصوم هستند و خداوند درباره عصمت آنان نیز می فرماید: لا یَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ یَعْمَلُونَ؛ در قول سبقتی بر خداوند نمی گیرند و آنان به امر الهی عمل می کنند.(انبیاء، آیه 27)
بر اساس آیات قرآنی، فرشتگان هماره برای اموری به آسمان دنیا نزول می یابند.(فصلت، آیه 12) این نزول در شب قدر به پیشگاه حجت و خلیفه الهی چون امام زمان (عج) است؛ چنان که خداوند می فرماید: تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن کُلِّ أَمْرٍ ؛ در آن شب‏ فرشتگان، با روح، به فرمان پروردگارشان، براى هر کارى که مقرّر شده است‏، فرود آیند (قدر، آیه 4)؛ و یا بر مومنان معتقد به خدا و اهل استقامت است؛ چنان که خداوند می فرماید: إِنَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلَائِکَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِی کُنتُمْ تُوعَدُونَ؛ در حقیقت، کسانى که گفتند: «پروردگار ما خداست» سپس ایستادگى کردند، فرشتگان بر آنان فرود مى‏آیند و مى‏گویند: «هان، بیم مدارید و غمین مباشید، و به بهشتى که وعده یافته بودید شاد باشید.(فصلت، آیه 30)
پس نزول فرشتگان می تواند برای امور دیگری غیر از وحی تشریعی باشد که مخصوص پیامبران است؛ از همین روست که آنان با ماموریتی از سوی خداوند به امام معصوم و خلیفه الهی برای مقدرات نازل می شوند(قدر، آیه 4 و روایات تفسیری) و برای مومنان برای ایجاد اطمینان نزول می یابند.(فصلت، آیه 30)