سفارش تبلیغ
صبا ویژن
میان او و حقّ انگاشتن باطل، جدایی می اندازد [امام صادق علیه السلام ـ درباره گفته خدای « بدانید که خداوند میان انسان و دلش جدایی می اندازد» فرمود]
لوگوی وبلاگ
 

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :28
بازدید دیروز :570
کل بازدید :2165696
تعداد کل یاداشته ها : 1987
04/3/22
12:45 ص
مشخصات مدیروبلاگ
 
خلیل منصوری[174]
http://www.samamos.com/?page_id=2

خبر مایه
پیوند دوستان
 
فصل انتظار اهالی بصیرت هزار دستان سرباز ولایت رایحه ی انتظار اقلیم شناسی دربرنامه ریزی محیطی .:: مرکز بهترین ها ::. نگارستان خیال جریان شناسی سیاسی - محمد علی لیالی نگاهی نو به مشاوره پلاک آسمانی،دل نوشته شهدا،اهل بیت ،و ... حمایت مردمی دکتر احمدی نژاد آقاشیر کلّنا عبّاسُکِ یا زَینب صراط مستقیم هم رنگــــ ِ خـــیـــآل جبهه مقاومت وبیداری اسلامی کالبد شکافی جون مرغ تا ذهن آدمیزاد ! تکنولوژی کامپیوتر وبلاگ منتظران سارا احمدی بوی سیب BOUYE SIB رمز موفقیت محقق دانشگاه سرزمین رویا وبلاگ تخصصی فیزیک پاک دیده آدمک ها ✘ Heart Blaugrana به نام وجود باوجودی ... سرباز حریم ولایت دهکده کوچک ما از قرآن بپرس کنیز مادر هرچه می خواهد دل تنگت بگو •.ღ♥ فرشتــ ـــ ـه تنهــ ــ ــایی ♥ღ.• پیامبر اعظم(ص) عطاری عطار آبدارچی ستاد پاسخگویی به مسایل دینی وبلاگ شخصی امین نورا چوبک نقد مَلَس پوست کلف دل نوشت 14 معصوم وقایع ESPERANCE55 قدرت شیطان دنیای امروز ما تا ریشه هست، جوانه باید زد... آواز یزدان خلوت تنهایی کتاب شناسی تخصصی اس ام اس عاشقانه طرحی نو برای اتحاد ایرانیان سراسر گیتی در گوشی با خدا **** نـو ر و ز***** اس ام اس سرکاری و خنده دار و طنز دنیا به روایت یوسف جاده خدا خام بدم ایلیا حرفای خودمونی من بازی بزرگان کویر مسجد و کلیسا - mosque&church دنیای ماشین ها بچه دانشجو ! پژواک سکوت گنجهای معنوی دنیای موبایل منطقه‏ ممنوعه طلبه علوم دینی مسافر رویایی انواع بازی و برنامه ی موبایل دانشجو خبر ورزشی جدید گیاهان دارویی بانوی بهشتی دو عالم سلام

در آیات قرآنی برای هستی پنج صفت و ویژگی بیان شده که عبارتند از:

  1. انقیاد و تسلیم هستی: در آیه 83 آل عمران آمده است: وَ لَه أَسلَمَ مَن فِی السَّماواتِ وَ الأَرضِ؛ هر کسی در آسمان و زمین است برای خداوند تسلیم و منقاد است. این اسلام به معنای انقیاد و تسلیم محض است؛

  2. تسبیح هستی: همه هستی در حال تسبیح گویی خداوند هستند. این مطلب در آیات گوناگون با فعل ماضی(حدید، آیه 1) و مضارع(جمعه، آیه 1) و مصدر(اسراء، آیه 1) و امر(اعلی، آیه 1) آمده است. پس هستی و همه موجودات آن ، اهل «تسبیح» خداوند هستند؛

  3. تحمید هستی: این تسبیح هماره با «تحمید» آمیخته است. خداوند در آیه 44 سوره اسراء می فرماید: إِن مِن شَی‏ءٍ إِلاَّ یسَبِّح بِحَمدِهِ؛ چیزی نیست مگر آن که همراه با حمد تسبیح خدا می گوید.

  4. سجده هستی: سجده برای همه موجودات تکوینی نظام آسمان و زمین است در آیه 49 سوره نحل بیان شده است: وَ لِلَّهِ یَسجد ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الأَرض؛ و برای خدا هر آن چه در آسمان و هر آن چه در زمین است، سجده می کند.

  5. اطاعت هستی : همه هستی در اطاعت و پیروی کامل از فرمان الهی هستند. با آن که خداوند در آیه 11 سوره فصلت می فرماید: فَقالَ لَها وَ لِلأَرضِ ائتِیا طَوعاً أَو کَرهاً قالَتا أَتَینا طائِعین؛ خداوند به آسمان و زمین گفت به طوع و رغبت یا اجبار و اکراه بیایید، آن دو گفتند: ما نیز همانند دیگر موجودات هستی به اطاعت می آییم. در این آیه با آن که خطاب تثنیه یعنی به آسمان و زمین است و جواب آنان نیز تثنیه و می گویند: «قالَتا»؛ ولی خود را در جمع می آورند و می گویند: «أَتَینا طائِعِین» نه «طائِعَین»؛ یعنی ما ـ آسمان و زمین ـ با همه موجودات، برده‌وار آمدیم.