سفارش تبلیغ
صبا ویژن
دانشمند می تواند هنگامی که از چیزی که نمی داند پرسیده شود، بگوید : «خدا داناتر است» و برای غیر دانشمند این حقّ نیست . [امام صادق علیه السلام]
لوگوی وبلاگ
 

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :432
بازدید دیروز :570
کل بازدید :2166100
تعداد کل یاداشته ها : 1987
04/3/22
7:55 ع
مشخصات مدیروبلاگ
 
خلیل منصوری[174]
http://www.samamos.com/?page_id=2

خبر مایه
پیوند دوستان
 
فصل انتظار اهالی بصیرت هزار دستان سرباز ولایت رایحه ی انتظار اقلیم شناسی دربرنامه ریزی محیطی .:: مرکز بهترین ها ::. نگارستان خیال جریان شناسی سیاسی - محمد علی لیالی نگاهی نو به مشاوره پلاک آسمانی،دل نوشته شهدا،اهل بیت ،و ... حمایت مردمی دکتر احمدی نژاد آقاشیر کلّنا عبّاسُکِ یا زَینب صراط مستقیم هم رنگــــ ِ خـــیـــآل جبهه مقاومت وبیداری اسلامی کالبد شکافی جون مرغ تا ذهن آدمیزاد ! تکنولوژی کامپیوتر وبلاگ منتظران سارا احمدی بوی سیب BOUYE SIB رمز موفقیت محقق دانشگاه سرزمین رویا وبلاگ تخصصی فیزیک پاک دیده آدمک ها ✘ Heart Blaugrana به نام وجود باوجودی ... سرباز حریم ولایت دهکده کوچک ما از قرآن بپرس کنیز مادر هرچه می خواهد دل تنگت بگو •.ღ♥ فرشتــ ـــ ـه تنهــ ــ ــایی ♥ღ.• پیامبر اعظم(ص) عطاری عطار آبدارچی ستاد پاسخگویی به مسایل دینی وبلاگ شخصی امین نورا چوبک نقد مَلَس پوست کلف دل نوشت 14 معصوم وقایع ESPERANCE55 قدرت شیطان دنیای امروز ما تا ریشه هست، جوانه باید زد... آواز یزدان خلوت تنهایی کتاب شناسی تخصصی اس ام اس عاشقانه طرحی نو برای اتحاد ایرانیان سراسر گیتی در گوشی با خدا **** نـو ر و ز***** اس ام اس سرکاری و خنده دار و طنز دنیا به روایت یوسف جاده خدا خام بدم ایلیا حرفای خودمونی من بازی بزرگان کویر مسجد و کلیسا - mosque&church دنیای ماشین ها بچه دانشجو ! پژواک سکوت گنجهای معنوی دنیای موبایل منطقه‏ ممنوعه طلبه علوم دینی مسافر رویایی انواع بازی و برنامه ی موبایل دانشجو خبر ورزشی جدید گیاهان دارویی بانوی بهشتی دو عالم سلام

 

اصطلاح یکتایی ناظر به مقام ذات و هویت الهی است. در فارسی یکتا یعنی چیزی که تای آن یکی است و دو تا نیست؛ یعنی ساده و بسیط است. این بدان معناست که صفات خداوندی عین ذات اوست و این گونه نیست که صفات عارض ذات باشد. این را در عربی احد می گویند. احد همان یکتاست.

اما یگانگی ناظر به مقام الوهیت و عبودیت و ربوبیت است؛ یعنی آن خدایی که در ذات و هویت خودش یکتاست، در مقام الوهیت و ربوبیت نیز یکی است و شریک ندارد. این را در عربی واحد می گویند. خداوند در قرآن در سوره توحید در بیان نسبت و توصیف خودش می فرماید: قل هو الله احد؛ یعنی اویی که در مقام ذات احد و یکتا است، همان الله است. آن یکتا و احد همه هستی را پر کرده و جایی برای دیگری نگذاشته است؛ یعنی صمد است. وقتی خدا صمد است دیگر در درون اجوف و توخالی نیست تا یکتا و احد نباشد ، چنان که در بیرون هم کسی با او نیست که شریک او باشد؛ حالا این شریک چه همسر باشد یا فرزند و مانند آن. پس خداوند در ذات یکتا و احد است و در مقام الوهیت و ربوبیت نیز یگانه و واحد است و دومی ندارد.