قرآن در قالب نماز به مسلمان و مومن ، فلسفه و سبک زندگی قرآنی را ارایه می دهد. از آن جایی که در دنیا انسان با افکار و عقاید گوناگونی احاطه می شود که از سوی دوست و دشمن القا می شود، اگر قدرت تشخیص نداشته باشد در دام افکار پلید و ناروا و نادرست می افتد.

خداوند به انسان ها هشدار می دهد که دشمنان به ویژه شیاطین جنی و انسی در اطراف انسان طواف می کنند تا راهی به درون قلب آدمی بیابند.(اعراف، آیه 201) برای رهایی از این دسته از دشمنان باید انسان همراه متذکر خداوند باشد تا خداوند به او بصیرت بخشد.(همان)

پس از آن جایی که دشمنان در کمین انسان هستند تا رخنه و راه نفوذی یابند، باید انسان هماره هوشیار و بیدار باشد و با استعاذه و پناه بردن به پناهگاه الهی خود را از تیرهای سمی دشمن در امان نگه دارد.

هر چه فشار دشمن از جایی بیش تر باشد نشان می دهد که آن مکان بستری را برای نفوذ است و انسان باید مواظب و مراقب باشد تا از آن جا ضربه نخورد و در دام دشمن نیافتد.

البته به میزان فشاری که دشمن بر انسان وارد می کند، خداوند فضایی را برای انسان فراهم آورد تا بتواند حملات و ضربات دشمن را دفع کند و اجازه نفوذ و رخنه ندهد.

این که در شبانه روز از انسان خواسته شده تا برخی از جملات و عبارت را به عنوان اصول اعتقادی تکرار کند، برای این است که انسان از این منطقه بیش تر در معرض حمله و خطر است. از جمله مناطق خطر و رخنه و نفوذ دشمن، مساله عبادت و استعانت است. انسان موجودی پرستشگر و ستایشگر است. از این رو، دشمن با شناخت کاملی که از انسان دارد و ضعف ها و نقاط ضعف را می شناسد، از همین پرستش گری وارد می شود و خود یا خدایانی را به عنوان معبود معرفی می کند. این جاست که خداوند به انسان روزانه این عقیده را تلقین می کند که تنها خداوند را باید بپرسد: ایاک نعبد؛ تنها و فقط تو را می پرستم.

در مقام عمل انسان وقتی به دنیا و دارالاسباب می نگرد می بیند هر چیزی سببی نیازی دارد و بی سبب نمی توان مسببی را به دست آورد یا ایجاد کرد. این گونه است که اسباب خود دامی برای آدمی می شود و انسان به کسانی دل می بندند که سبب ناقص هستند یا اصلا سبب نیستند. استعانت و یاری جویی به این اسباب مانند پزشک ودارو و مانند آن ها موجب می شود تا خدا کنار گذاشته شود و دست استعانت و یاری به این افراد و اشخاص دراز کند.

خداوند به انسان هشدار می دهد که تنها باید خدا را برای استعانت بخوانند و بشناسند و از او یاری و استعانت بجویند: ایاک نستعین؛ فقط و تنها از تو یاری و استعانت می جویم.

این هشدارها از آن جایی صادر می شود که هر دم انسان در دام این کسانی می افتند که اصولا یا به استقلال کاره ای نیستند یا اصلا کاره ای نیستند. کسانی را انسان به عنوان خدا می گیرد که کدخدا هم نیستند و یا اگر کدخدا هستند، بی اذن و اجازه و مشیت و حکمت او کاری را انجام نمی توان انجام دهد.

امروز برخی برای حل مشکلات اقتصادی به جای آن که به خدا تکیه کنند به کدخدا رو آورده و از او استعانت می جویند که البته هیچ مشکلی حل نمی شود و روز به روز بر مشکلات افزوده می شود. اقتصاد مقاومتی بر پایه اقتصاد سالم اسلامی تنها راهی است که می تواند انسان را رها کند و کشور را از مشکلات اقتصادی و بحران نجات دهد.

از نظر قرآن کسانی به کدخدا دل می بندند که یا اعتقادی به ایاک نعبد و ایاک نستعین ندارند یا اگر دارند در مقام عزم و عمل سست بنیاد هستند و در مقام عمل تردید دارند. پس یا شک دارند یا تردید.